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Livro Valores & Limites

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Um dia lhe dizem: — ‘‘Nossa...! você é bom nisso!’’ – Você acredita, e logo percebe que apenas ouvir elogios não faz mais diferença se o seu bolso insiste em não lhe dizer o mesmo. Neste ponto, ou você desiste do que faz, pela frustração que lhe causa, ou continua a fazer com amor, pela satisfação que lhe proporciona.

Valor é significado. O valor só existe porque o homem o cria, e ele o cria para dar significado à vida. Atribuir um significado para o valor é como atribuir significado para o significado, o que leva ao looping no qual a vida é regida pelo valor, tornando-o mais importante do que a própria vida. Sem o parâmetro do valor, o homem se perde na inviabilidade de organizar-se social e individualmente e, sob tal parâmetro, condiciona suas escolhas e ações. Este livro é todo ele dedicado a reflexões sobre a atribuição de valor individual e sobre o quanto os valores coletivos afetam decisões, apoiando-as ou tentando dissuadi-las. Traz, como exemplos, relatos das dificuldades enfrentadas pelo autor diante do mundo que tudo faz para dissuadi-lo de suas escolhas. Dá assim, continuidade à obra Talentos & Limites, mostrando que conhecer os próprios talentos e limitações é reconhecer-se como ser singular, de valor singular, potencialmente capaz de ser justo, talentoso e respeitador também das limitações do outro, bem como dos talentos e espaços que este pode ocupar. Enquanto que Talentos & Limites volta-se à descoberta do seu lugar, Valores & Limites foca na manutenção desse lugar, na persistência em manter a própria escolha e ‘‘não recuar sob nenhum pretexto’’. Numa outra perspectiva, recuar por equidade também será valor, quando ao abrir mão de uma preferência pessoal, estará priorizando o amor. Diante do que é relativo, a verdade absoluta não existe: entra em cena o discernimento.

  1. Advantages
  2. Details

As pessoas são infantilizadas pela necessidade de provar alguma coisa para si mesmas e para o mundo. A atribuição de valor se dá a partir da aprovação do outro, então muitos fazem uma checagem prévia do que pensam e gostam antes de prosseguirem. Enquanto não desenvolvem o autoconhecimento e maturidade para serem capazes de detectar do que gostam, precisam perguntar, precisam se comparar. Mesmo depois de afirmarem-se ou deixarem-se convencer do que já estavam predispostas, no lugar de perguntar, passam a afirmar o que decidiram. Querem o triunfo das próprias convicções, desejam que os outros sintam e adotem para si, os mesmos valores que as fazem sentirem-se fortes e presentes no mundo. Isto é um desejo humano de dominação em proporção individual e pequena que, visto na perspectiva do coletivo, explica a dominação de massas na política, na cultura e na imposição de consumo. Como há muito mais pessoas na sociedade que desconhecem o que gostam e por isso precisam da referência do outro para definirem valores, em comparação à quantidade de pessoas que estabelecem para si com autenticidade seus próprios valores, os processos de dominação tiram proveito dessa fragilidade humana e jogam com todas as forças para ganharem sempre. O paradigma é tão enraizado no vício e na dependência da aprovação e infantilização, que acaba ocorrendo também por osmose, e, como consequência, induz à competição que não é sobre superar a si mesmo, mas sobre disputar qual valor tem mais valor. Tanto a democracia quanto a tirania são reflexos dessa mesma necessidade: impor ao outro os próprios valores e, ao conseguir, sentir-se vitorioso, mesmo quando isso ocorre de maneira sutil e aparentemente desinteressada. O cinismo inconsciente neste objetivo fundamenta-se na demonstração da boa intenção criando argumentos e expondo benefícios para quem render-se aos valores impostos. Humanos sendo humanos.

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