A Bíblia e o Álcool

Spirituality
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Todos nós sabemos que a Bíblia tem os seus Dez Mandamentos. Porém, existem mais de 2000 regras e leis adicionais nas páginas desse livro sagrado. A Torah, nos traz 613 mandamentos, destes 248 são mandamentos positivos (permitidos) e 365 são mandamentos negativos (proibidos). Cada regra escondida entre esses escritos antigos nos leva a uma investigação sobre um momento perdido na história, jogando luz sobre o modo como as pessoas viviam em tempos distantes, como amavam, pensavam e lutavam.

O vinho faz parte da tradição judaica – histórica e religiosa, e vamos aqui passear sobre diversas passagens. Veremos que existem três nomes diferentes que designam vinho nas Escrituras Sagradas:

A primeira palavra é iaim, o mais comum de todos, e aparece 140 vezes em todo o Tanakh, além de ser a palavra mais conhecida por hoje designar vinho também no hebraico moderno, e ela é empregada sem se considerar se o vinho é fermentado ou não, ou seja, ela serve também para o mosto .

A segunda palavra mais utilizada é tirosh, inclusive há uma marca de suco de uva com este nome em Israel, e ela aparece trinta e oito vezes, exclusivamente quando a uva ainda não passou pelo processo de fermentação.

E a terceira e última expressão é o shekhar, que tem sempre uma conotação negativa, de uma bebida forte demais, que faz mal, que embriaga, que quando em excesso está em questão a palavra usada é shekhar.

O uso e o abuso de bebidas alcoólicas remonta à antiguidade, e por isso não é nenhuma surpresa que o Tanakh tenha muito a dizer sobre este assunto. No entanto, o vinho e outras bebidas desempenhavam um papel muito diferente.

Assim, vamos aqui ver o que diz a bíblia, o livro sagrado para os judeus e aos cristãos, sobre o uso de bebidas alcoólicas.

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